百年前陈荣昌笔下的昆明翠湖八景

徽姑娘

昆明人陈荣昌（1860~1935），曾是云南省科举考试第一名，又在北京考中了进士当翰林；是他第一个发现了青年梁启超的才华，他教出来的学生如袁嘉谷、吕志伊、李根源都是云南的时代精英，总纂《云南丛书》、建立云南省图书馆、修建钱南园祠。

同时，1883年陈荣昌写下了《九龙池八景》，也就是在这八首诗中，他第一个把昆明城里原来叫做“菜海子”、“九龙池”的湖泊称为“翠湖”，从此，“翠湖”成为昆明的一张文化名片，至今熠熠生辉。

在《九龙池八景》中，第一首就是“春树晓鹰”。翠湖一直是水鸟的聚集繁殖地，特别是到了二三月的时候，成百上千的黄莺在枝头欢叫不止，有的则如蜻蜓点水般划过水面，于是便有了翠湖的一大名景——春树晓鹰。

清道光十五年（1835年），云贵总督阮元重修了翠湖的南北长堤，专门把堤北的一座石桥命名为“听莺桥”。据昆明园林历史文化专家石玉顺介绍，现在翠湖的这座听莺桥是于1934年在老桥的位置上改建的，是一座中西合璧双孔石拱桥，最早的听莺桥为单孔石拱桥。

清光绪年间，翠湖畔曾出现过一所著名学堂，文人志士在这里聚首，他们倡导新学，为民族存亡殚精竭虑，图谋报国之策，这就是名噪一时的经正书院。

经正书院的意思是“传经、拜经、守正”，以培养“通经致用之才”为目标，教学内容以“古学、时务”为主，颇有几分“古为今用，洋为中用”的革新意味。据介绍，经正书院的旧址位于现在的翠湖北门外广场。

在陈荣昌年代翠湖周边就有很多酒楼、小吃店及庙宇。老昆明人都记得，后来翠湖边的“少白楼”，原创发明了“破酥包子”，卖美味凉螺蛳的“吴螺蛳”顾客盈门，直到今天，翠湖边的茶馆酒吧，每晚都座无虚席。

几个回合的觥筹交错，让陈荣昌进入一种朦胧状态，倒入杯中的新酒所泛起的酒花，瞬间变成了漂浮的蚂蚁，而那些微红的灯火也变得格外灿烂，犹如漫天飞舞的萤火虫。

明初朱元璋义子沐英留镇云南，筑城墙将翠湖圈入城内，仿效西汉名将周亚夫细柳营屯兵，在翠湖西岸建柳营“种柳牧马”。沐英爱马，在营中饲养良驹近千匹，每当天气晴朗，士兵们便在河边洗马，或在柳下放牧。柳营洗马，洗的更是一派田园牧歌……这种和平年代的休闲与安逸就是陈荣昌《柳营洗马》所要表达的意境。

说到“柳营洗马”不由让人想到那条已经消失的洗马河。洗马河是翠湖通往滇池的第一段河道，位置就在今天的翠湖西路。据一些“老昆明”回忆，直到上世纪50年代初洗马河都还在，由于没有什么大的污染，洗马河水极清，水里生长着绿绿的海菜，清澈的河水游着各种鱼虾，顺手一捞，还能捞到菱角。

百年前的昆明城街道狭小，房屋间隔很窄，一般老百姓很难、也少有此雅兴欣赏月色，但陈荣昌却幸运地住在翠湖边上。可以想象，青石铺就的小路反射着柔和的月光，将翠湖的夜色映托得无比静谧安详，陈荣昌站在窗前，定睛湖面那微微晃动的波纹，就犹如卷起的门帘，须臾间进入一种迷离状态，不禁诗兴大发。

从这两句诗中，能体会到陈荣昌对能够住在翠湖的一种感恩心态，另一方面，我们也看到句中用到了“翠湖”二字，这是陈荣昌首次将“九龙池”叫做“翠湖”。

现在的翠湖由两道长长的柳堤呈“十”字交汇于园心，把全湖分而为四。南北横堤叫“阮堤”，是道光年间云贵总督阮元仿西湖“苏堤”修筑的，东西纵堤叫“唐堤”，于民国年间修建。

自沐英建立“柳营”以来，昆明人在柳堤上种植了很多柳树，“息阴”也就是在树荫下歇凉，柳荫细碎，是静心的好去处。“未必得旌旆，胡为遭斧椹”。由于杨柳树繁盛的枝叶挡住了湖畔酒楼的旌旗遭人砍伐，当时的陈荣昌对此心痛不已。从诗句中可以得知，除了当时翠湖沿岸酒楼林立外，其柳树群也异常高大和枝繁叶茂。

百年前的翠湖柳堤外是一片湿地，据说最深处不超过一米，湖中心是大片荷花田，约占了湖面的1/2。端午节后，荷花争先怒放，变成一个荷花世界。花有两种，“老昆明”将无莲房结子叫做荷花，有莲房的则称为莲花。

此外，在翠湖还长着许多芦苇、菖蒲和茭白，这些草本植物似乎知道自然布局的美感，它们不和湖中间的荷花争艳，而是低调地伫立于湖畔的浅水处。到了4至7月间，翠湖的荷花与这些苍翠的草本植物相映成趣，构成一幅淡雅怡然的水墨画。

清嘉庆年间，昆明名士及官员在翠湖湖心岛上兴建了莲花禅院，后经过了光绪十年（1884年）的重修。莲花禅院是佛、儒、道三教合一的寺庙，寺内有神佛塑像四十多尊，是当时昆明极盛的大寺。

陈荣昌笔下的“莲寺观鱼”，其“莲寺”指的就是“莲花禅院”，而“观鱼”指的就是清道光十五年在莲花禅院所建造的“观鱼楼”。“观鱼楼”由当时的云贵总督阮元倡捐修建，楼旁有一放生池，四周绿柳环绕，那时的昆明人凡去“莲花禅院”，都要到观鱼楼上观鱼，同时会买些米花、河虾、饼子来喂鱼。（春城晚报）