时尚文化与精神家园

红河谷

物质>精神—现实主义者、市民、市侩、大众、平常人

精神>物质—理想主义兼现实主义者、实践者、思想家、圣人、天才、疯子

两种人组成了现实社会和现实世界。

世界首先是人类精神和思想的产物，而物质世界是人类精神和思维的反射；同时，物质财富的日益丰富又反过来促进了人类精神和思维向更高更远的境界迈进。（有说世界在人类还未诞生之前就已经存在亿万年，从科学的角度说，这可能不错，但这样的世界对人毫无意义，也不知所谓。）终有一天，人类（也许有可能是外星超人类生物）将会是整个宇宙系的统治者。

“现实”和“实现”在中文中有其特定的含义，“现”在古文中的结构是左边一个王，是玉的意思；右边画了一只眼睛，表示眼睛看见了美好的东西，叫“现”。“实”是一间房子下面有“贯”，（简化字看不出来）也就是有钱的意思。现实合起来的词义就是：人先看到发现了美好的东西，后来就会发展为有钱，有物质财富。而“实现”是两个字反过来，有物质财富后，看见了更多的美玉。现和实互换了一下就组成了了两个词，这两个词相反相成，不断循环，“现实”代表精神，“实现”代表物质：

人——现实（精神）—实现（物质）—现实（精神）—实现（物质）……每一个循环都貌似回到了原点，但高度不同了，循环上升的，是另一个维度（高度）的前进和提高。

地球上大多数国家和政府都不提倡唯心主义，即精神意识第一性论。原因大概有两点：一是精神思维和意识形态是政府领袖和少数精英的职责所在，这些人不想失业。二是以一种主流思想统一治国，要比百家争鸣方便有效，且不会造成国家动乱和政权频繁更替。所以，唯物主义是万世不改的治国法则，而唯心主义永远告诉你是不对的，是反动的，永远遭到批判和抵制，其实这样的两分法来自西方，而中国古老的哲学思想早就告诉我们：道生太极，太极生阴阳，阴和阳谁是第一性，谁是第二性，先有谁，后有谁，是分不清楚的，他是一个整体，这个整体就是阴和阳组成的太极，就是至高无上的“道”。这个道万古不改，并且“百姓日用而不知”，这个道“大道无言”，谁对谁错它不会说，但你做错了事，它肯定会惩罚你，有时没感觉，只是因为你犯的错不疼不痒，待到有感觉时已晚。而我的世界是精神的产物论不过是对唯物主义的矫枉过正而已。

小时候上学，老师告诉幼小的我们：这个世界是物质的，物质是第一性的；精神意识是第二性的，物质决定意识。这个定义其实并无绝对的错误，但害了无数的学子和国人。主要是哲学这东西太高深，年幼的我们并无领悟和思辩能力，再加上老师怕我们不明白，于是讲成：首先同学们要先追求物质财富，有了物质财富的保障以后如果还有精力和时间，再追求知识和精神境界，于是你就会是一个有精神内涵的人，有精神境界的人，一个情趣高雅的人，一个聪明绝顶和纯粹的“人”。这个说法貌似不错，其实大有问题，不多说了。如今，我是一个穷人，物质财富与我无缘，而伟大的精神常驻我心，并时刻潜移默化着我的心灵，使我成为一个我认为应该成为的“人”。相反，见过很多所谓的财富拥有者，他的财富日益增多，而他们的精神家园已经不复存在，一个有血有肉的人，兑变成一个银行，一部赚钱的机器。所以，他需要更多的财富去买车买房，去极力维护一个物质的家园，并永远乐此不疲，因为这一切随时都可能因一单失败的生意，一个错误的决策而化为乌有，到那时，他回那个家呢？又或是鱼和熊掌不能兼得。（可能是酸葡萄在作用，但绝不仅仅于此）

今天，我站在百盛的卖场里，和二楼女装部的同事谈论保持健美身材的同时，一个似乎不是问题的问题盘旋脑际：时尚是什么？众多时尚界专家时尚权威时尚专媒时尚宠儿名人名模名记名误名媛已经给出过足以让世界生辉的经典答案。而我说：时尚是设计，时尚是平面设计，时尚是三维设计，时尚是展示设计，时尚是男人女人服饰化妆产品设计，时尚是人类历史长河中所有经典的堆砌，时尚是优秀民族传统的精华展示，时尚是男人女人在特定环境特定身份中的一种优雅感悟和追求，时尚是美术的一个变种，时尚是丑小鸭变王子，灰姑娘变公主的魔法，时尚是时尚话语者的玩具，他说什么时尚，什么就打上时尚的标签，你跟吧！时尚是财富拥有者的玩物，时尚是对精致生活的不懈追求，时尚是一种销售方法，时尚是发达国家对发展中国家的最佳倾销战略。对追逐时尚的大众而言，时尚是不满足现状人群的形式自慰，时尚是人生飘渺的幸福感和现场感，时尚是精神气质与外在形式的驴唇不对马嘴，时尚是梦境比现实真实（自我错觉）的虚假满足，时尚是一种精神病，时尚是浮噪，时尚是一个美丽的空盒，时尚是唯物的，时尚让你暂时忘记自我（也许不是暂时，也许是无数个暂时）的人生，当你忘记自我，世界也理所当然的忘记你。

一对对，一群群红男绿女在我眼前飘过，我有点恍惚。“唛唛，露背呢嘎！”一女孩对另一露背装女孩赞叹，而被赞女孩却一脸平静，而后掩饰不住的得意和窃喜。

最遥远的距离

精神文化·····