【晓光TALK】古滇文化之谜（一）--山的那边来了一群人
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第一章 山的那边来了一群人
氐羌部落原本好好的生活在青甘藏高原，没招谁惹谁的，嘿，没想到柿子捡软的捏，因“商鞅变法”而强大的秦国开始进军边疆少数民族。这一下没辙了，逃吧。于是氐羌的一支辗转向南，经过数千里的艰难跋涉，进入今四川西昌、汉源和滇西北、滇东北地区。
在那时候，哪有什么汽车、火车、飞机，充其量有些马车就不错了，几千里啊，太惨了！说到这儿，我一下子想起了在乾隆朝从沙皇俄国一路忍受寒冷、饥饿，一路与追兵厮杀，死了八、九万人，实现东归的蒙古土尔扈特部，影视剧都有表现就叫《东归英雄传》，有兴趣的可以看看。那也是“怎一个惨字了得”！
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所向披靡的秦军
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土尔扈特部东归
话说回来，氐羌那一支到了云南，看到了云南的山水，那可真是“我们的家乡在希望的田野上”，这里“地也肥呀，水也美呀，地肥水美”，于是就在滇池周围建设了自己的家园，古滇国从此诞生！
当时的滇池区域气候温和，森林茂密，野生动物也很多，除了野兔、孔雀什么的，还有虎、豹、熊、狼、狐等猛兽，于是乎，氐羌人发挥了身为少数民族特有的狩猎本领，或集体围猎，或单打独斗！
说起这围猎啊，其实从原始社会就开始了，《左传》中有记载：“春搜、夏苗、秋狝（xian，三声）、冬狩”，“春搜”就是在春日举行的射猎，“秋狝”指秋天的畋（tian，二声）猎。清康熙朝的“木兰秋狝”那可是一项国家大典，“木兰”是满语，意思是“鹿哨子”，就是用桦树皮做的一种二三寸长的象牛角似的喇叭，用嘴吹吸会发出鹿鸣之声，吸引其他的鹿前来，之后再捕获。
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桦树皮鹿哨
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木兰秋狝
只不过在乾隆朝末期就逐渐废止了，但“秋狝”那场面，真可用“盛况”一词形容！
总之，当时古滇人的狩猎产品是重要的生活来源之一，肉可食、皮毛可做衣、羽翎可做装饰品。
当然，说它是之一，就必然还有其他的生活来源。陆地上的狩猎，吃野味吃久了也想换换，水产品也不错哦！
欲知后事如何请听下回分解.......
就需要多请这样的奇才为我们带来这些丰富有趣的文化知识。 我就是做导游的，这个地方去了很多次还是，很有意思。 有机会还会再去的，去年是跟男朋友一起去的。 不得不说，真的很漂亮的一个古镇，流连忘返。 特别不错的一个古镇。 多多关注晓光talk，领略云南的风土人情哟 么么哒，真的好漂亮，好想去啊！如诗如画。 去年出差的时候玩了一下，挺不错的。 这是在夸我们云南呢，赞一个。
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